Locus of control (LOC) inarejelea hulka ya utu inayoakisi imani ya jumla kwamba ama matukio katika maisha yanadhibitiwa na matendo ya mtu mwenyewe (LOC ya ndani) au na athari za nje (LOC ya nje). Wale walio na LOC ya ndani wanaamini kwamba wanaweza kudhibiti matukio na hali za maisha, ikiwa ni pamoja na uimarishaji unaohusishwa, yaani, matokeo yale ambayo yanachukuliwa kuwa ya kuthawabisha tabia na mitazamo ya mtu. Kinyume chake, wale walio na LOC ya nje wanaamini kuwa wana udhibiti mdogo juu ya matukio na hali za maisha, na wanahusisha uimarishaji kwa wengine wenye nguvu au bahati.
Muundo wa eneo la udhibiti ulitokana na nadharia ya kujifunza kijamii ya Rotter (1954). Ili kupima LOC, Rotter (1966) alitengeneza kipimo cha Internal-External (IE), ambacho kimekuwa chombo cha chaguo katika tafiti nyingi za utafiti. Walakini, utafiti umetilia shaka usawa wa kipimo cha IE, huku baadhi ya waandishi wakipendekeza kuwa LOC ina vipimo viwili (kwa mfano, udhibiti wa kibinafsi na udhibiti wa mfumo wa kijamii), na wengine wakipendekeza kuwa LOC ina vipimo vitatu (ufanisi wa kibinafsi, itikadi ya udhibiti na udhibiti wa kisiasa) . Mizani iliyotengenezwa hivi majuzi zaidi ya kupima LOC ni ya pande nyingi, au kutathmini LOC kwa vikoa maalum, kama vile afya au kazi (Hurrell na Murphy 1992).
Mojawapo ya matokeo thabiti na yaliyoenea katika fasihi ya utafiti wa jumla ni uhusiano kati ya LOC ya nje na afya duni ya mwili na akili (Ganster na Fusilier 1989). Idadi ya tafiti katika mipangilio ya kikazi huripoti matokeo sawa: wafanyakazi walio na LOC ya nje walielekea kuripoti uchovu zaidi, kutoridhika kwa kazi, mfadhaiko na kujistahi kuliko wale walio na LOC ya ndani (Kasl 1989). Ushahidi wa hivi majuzi unapendekeza kuwa LOC inasimamia uhusiano kati ya vifadhaiko vya jukumu (utata wa jukumu na migogoro ya jukumu) na dalili za dhiki (Cvetanovski na Jex 1994; Spector na O'Connell 1994).
Hata hivyo, utafiti unaohusisha imani za LOC na afya mbaya ni vigumu kufasiriwa kwa sababu kadhaa (Kasl 1989). Kwanza, kunaweza kuwa na mwingiliano wa dhana kati ya hatua za afya na locus ya mizani ya udhibiti. Pili, sababu ya tabia, kama hisia hasi, inaweza kuwepo ambayo inawajibika kwa uhusiano. Kwa mfano, katika utafiti wa Spector na O'Connell (1994), imani za LOC zilihusiana zaidi na hisia hasi kuliko uhuru unaotambulika kazini, na haukuhusiana na dalili za afya ya kimwili. Tatu, mwelekeo wa causality ni utata; inawezekana kwamba uzoefu wa kazi unaweza kubadilisha imani za LOC. Hatimaye, tafiti zingine hazijapata athari za urekebishaji za LOC kwenye mafadhaiko ya kazi au matokeo ya kiafya (Hurrell na Murphy 1992).
Swali la jinsi LOC inasimamia mahusiano ya afya ya mkazo wa kazi halijafanyiwa utafiti wa kutosha. Mbinu moja iliyopendekezwa inahusisha matumizi ya tabia bora zaidi ya kukabiliana na matatizo na wale walio na LOC ya ndani. Wale walio na LOC ya nje wanaweza kutumia mbinu chache za utatuzi wa matatizo kwa sababu wanaamini kuwa matukio katika maisha yao yako nje ya uwezo wao. Kuna ushahidi kwamba watu walio na LOC ya ndani hutumia tabia zaidi za kukabiliana na kazi zinazozingatia kazi na tabia chache za kukabiliana na hisia kuliko wale walio na LOC ya nje (Hurrell na Murphy 1992). Ushahidi mwingine unaonyesha kuwa katika hali zinazotazamwa kuwa zinazoweza kubadilika, wale walio na LOC ya ndani waliripoti viwango vya juu vya utatuzi wa matatizo na viwango vya chini vya ukandamizaji wa kihisia, ambapo wale walio na LOC ya nje walionyesha muundo wa kinyume. Ni muhimu kuzingatia kwamba mifadhaiko mingi ya mahali pa kazi haiko chini ya udhibiti wa moja kwa moja wa mfanyakazi, na kwamba majaribio ya kubadilisha mifadhaiko isiyoweza kudhibitiwa yanaweza kuongeza dalili za mfadhaiko (Hurrell na Murphy 1992).
Mbinu ya pili ambayo LOC inaweza kuathiri mahusiano ya afya ya mkazo ni kupitia usaidizi wa kijamii, kipengele kingine cha udhibiti wa dhiki na mahusiano ya afya. Fusilier, Ganster na Mays (1987) waligundua kuwa eneo la udhibiti na usaidizi wa kijamii kwa pamoja liliamua jinsi wafanyikazi walivyojibu kwa mafadhaiko ya kazi na Cummins (1989) aligundua kuwa msaada wa kijamii ulizuia athari za dhiki ya kazi, lakini tu kwa wale walio na LOC ya ndani na pekee. wakati msaada ulikuwa unahusiana na kazi.
Ingawa mada ya LOC inavutia na imechochea utafiti mwingi, kuna matatizo makubwa ya kimbinu yanayohusiana na uchunguzi katika eneo hili ambayo yanahitaji kushughulikiwa. Kwa mfano, asili ya tabia kama (isiyobadilika) ya imani za LOC imetiliwa shaka na utafiti ambao ulionyesha kuwa watu wana mwelekeo wa nje zaidi na uzee na baada ya uzoefu fulani wa maisha kama vile ukosefu wa ajira. Zaidi ya hayo, LOC inaweza kuwa inapima mitazamo ya mfanyakazi juu ya udhibiti wa kazi, badala ya sifa ya kudumu ya mfanyakazi. Bado tafiti zingine zimependekeza kuwa mizani ya LOC inaweza si tu kupima imani juu ya udhibiti, lakini pia tabia ya kutumia ujanja wa kujihami, na kuonyesha wasiwasi au mwelekeo wa tabia ya Aina A (Hurrell na Murphy 1992).
Hatimaye, kumekuwa na utafiti mdogo kuhusu ushawishi wa LOC kwenye uchaguzi wa ufundi, na athari za kubadilishana za LOC na mitizamo ya kazi. Kuhusu awali, tofauti za kikazi katika uwiano wa "wa ndani" na "wa nje" inaweza kuwa ushahidi kwamba LOC huathiri uchaguzi wa ufundi (Hurrell na Murphy 1992). Kwa upande mwingine, tofauti kama hizo zinaweza kuonyesha kufichuliwa kwa mazingira ya kazi, kama vile mazingira ya kazi yanavyofikiriwa kuwa muhimu katika ukuzaji wa muundo wa tabia ya Aina A. Mbadala wa mwisho ni kwamba tofauti za kikazi katika LOC zinatokana na "kuyumba", hiyo ni harakati ya wafanyikazi kuingia au kutoka kwa kazi fulani kama matokeo ya kutoridhishwa na kazi, wasiwasi wa kiafya au hamu ya kujiendeleza.
Kwa muhtasari, fasihi ya utafiti haitoi picha wazi ya ushawishi wa imani za LOC kwenye mkazo wa kazi au uhusiano wa kiafya. Hata pale ambapo utafiti umetoa matokeo mengi au machache yanayolingana, maana ya uhusiano hufichwa na athari za kutatanisha (Kasl 1989). Utafiti wa ziada unahitajika ili kubainisha uthabiti wa muundo wa LOC na kutambua mbinu au njia ambazo LOC huathiri mitazamo ya wafanyakazi na afya ya akili na kimwili. Vipengele vya njia vinapaswa kuonyesha mwingiliano wa LOC na sifa nyingine za mfanyakazi, na mwingiliano wa imani za LOC na vipengele vya mazingira ya kazi, ikiwa ni pamoja na athari za kubadilishana za mazingira ya kazi na imani za LOC. Utafiti wa siku zijazo unapaswa kutoa matokeo yenye utata kidogo ikiwa utajumuisha hatua za sifa za mtu binafsi zinazohusiana (kwa mfano, tabia ya Aina A au wasiwasi) na kutumia hatua mahususi za kikoa za eneo la udhibiti (kwa mfano, kazini).